8月 27, 2022

181 穿不穿鞋有關係


這集我發現一個很有趣的討論: 小孩上課要不要穿鞋子?

Chit chi̍p góa hoat-hiān 1 ê chin sim-sek ê thó-lūn: gín-á siōng-khò kám tio̍h thǹg-ê? 

支持赤腳上課的理由有:

Chi-chhî thǹg-chiah-kha ê lí-iû sī:

有利身體健康,不穿鞋子對於小孩的腳和大腦發育都比較好!

Tùi sin-thé kiān-khong ū pang-chān, mài chhēng ê tùi kha kah thâu-náu ê hoat-io̍k khah hó.

有助營造學習環境,學生更願意維持環境整潔。

Tùi êng-chō ha̍k-si̍p khoân-kéng ū pang-chān, ha̍k-seng khah ē chù-ì chéng-chê.

有利學習成效? 這點我還無法理解如何得到這樣的結論。

Tùi ha̍k-si̍p ū pang-chān, chit tiám góa siūⁿ bô.

脫鞋上課是國際趨勢嗎? 也不盡然,應該說是某些(沒有脫鞋文化)國家才討論的議題! 

Thǹg ê siōng-khò kám-kóng sī kok-chè tiâu-liû? Eng-kai kóng sī 1 kóa bô thǹg ê bûn-hòa kok-ka leh thó-lūn ê gī-tê! 

畢竟脫不脫鞋是文化差異,不同地方因各種考量,發展出不同的規範。

In-ūi kám ē-sái thǹg-chiah-kha sī bûn-hòa chha-pia̍t, bô kâng só͘-chāi in-ūi bô kâng lí-iû hoat-tián chhut-lâi ê bô kâng kui-hoān.

就像2000年有位戲劇教授受邀來台講習,結果因為進到戲劇教室要脫鞋,害她好久才能適應,沒有穿鞋子上課這件事。

Chhin-chhiūⁿ 2000nî 1 ūi gōa-kok hì-kio̍k hē ê kàu-siū lâi Tâi-oân káng-si̍p, in-ūi hì-ke̍k kàu-sek tio̍h thǹg ê, hō͘ i chiâⁿ kú chiah si̍p-koàn bô chhēng ê siōng-khò.

也有台灣老師看到來上課的緬甸學生提著鞋子進教室,也一時無法理解。

Mā ū Tâi-oân sin-seⁿ khòaⁿ tio̍h Bur-ma ê ha̍k-seng kōaⁿ ê ji̍p-lâi kàu-sek, kám-kak kî-koài.

很幸運的是我們在台灣對於是否穿鞋「相對」有彈性,進家門是否脫鞋可按照不同考量來決定,各有所好。

Lán sǹg hēng-ūn, tī Tâi-oân kám tio̍h - ài chhēng ê bô hiah-nī giâm-keh, ji̍p-khì chhù-lāi kám tio̍h thǹg ê, ta̍k-lâng bô kāng. 

不過室內公共場所則比較複雜,共同規範是否必要? 

M̄-koh sek-lāi ê kong-kiōng tiûⁿ-só͘ tō khah ho̍k-cha̍p, kám su-iàu kiōng-tông ê kui-hoān?

是否允許讓個人決定穿鞋或者脫鞋?學校能否讓學生自由決定進教室是否脫鞋? 

Kám ē-sái hō͘ kò-jîn ka-kī koat-tēng? Ha̍k-hāu kám ē-sái hō͘ ha̍k-seng chū-iû soán-te̍k chhēng-ê iah-sī thǹg-ê?

過去台灣人為什麼不穿鞋?請收聽〈181 穿不穿鞋有關係〉

參考:

鍾乙豪,2019,談班級經營—進教室脫鞋好不好?台灣教育評論月刊 8 (3): 224-226.

Jeannie M. Woods (2001) The Barefoot Teacher, College Teaching, 49:2, 51-54.


沒有留言:

張貼留言

242 做伙來讀:〈老母的回想:空襲、疏開、228 、白色恐怖kap 424 事件〉

今仔日我欲介紹ê是今年發表ê〈老母ê回想:空襲、疏開、228 、白色恐怖kap 424 事件〉,這篇是雅怡老師建議逐个讀ê文章。這篇m̄是詩,無算散文,mā m̄是小說。老師家己寫講,這是伊替民間口述歷史留落來足珍貴ê資料,是伊訪問伊家己ê老母,用in老母ê話寫出來ê家族故事。 ...